王彬彬，女，2001年5月出生，湖北黄冈人，中南财经政法大学法学专业毕业，法学学士。2023年7月通过公务员考试进入仙桃法院，现在立案庭（诉讼服务中心）工作。

《传习录》是明代思想家王阳明的经典著作，集中体现了他的心学思想。阅读此书，不仅是一次思想的碰撞，更是一次对自我与世界关系的深刻洞察。在书中“心即理”“知行合一”与“致良知”这三个核心思想中，我找到了做好日常工作的宝贵启示。

心即理：内心的罗盘

王阳明在《传习录》中提出“心即理”的命题，认为心是理的源泉，天地万物之理皆在心中。认识世界、理解道理，不需要向外寻求，而是要回归内心，通过内省和自我觉察来实现。“以此纯乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友、治民便是信与仁。只在此心去人欲、存天理上用功便是。”孝、忠、信、仁等道德原则，本就存在于我们心中，也体现在法条中。从事司法审判工作，我的“本然之心”即公正心。每天，面对大量的案件涌入法院，位处立案窗口单位，需要我跨过个人情感与偏见，以客观、中立的立场审视每一个案件，确保法律的天平不因任何外部因素而倾斜。即每一次立案决策，每一次诉前调解尝试，都需要学会倾听当事人的诉求，理解他们的困境，用同理心去感受他们喜怒哀乐的同时，熟练地掌握运用法律法规帮助他们快速解决问题，这是“公正心”在情感层面的体现，也是实现法律效果与社会效果统一的关键。

知行合一：行动的力量

“知行合一”是王阳明心学的核心思想之一。在他看来，知和行是不可分割的一体，知是行的开始，行是知的精进。知与行就如同在灯下的人与影一般，没有先后，同时存在。立案庭作为法院的 “门面担当”，是法院工作的前沿阵地，也是法院与人民群众接触最直接、最广泛、最密切的“第一扇门”，承担着立案登记、繁简分流、诉前调解、财产保全、信访接待等多项职能。“让人民群众少跑腿，通过多措并举的司法服务满足群众多元化司法需求”是立案庭的初心使命，作为一名立案庭干警，我将从审核好每一件材料、写好每一份文书、做好每一次调解、耐心对待每一位当事人、认真处理每一起纠纷做起，时刻守护好“这扇门”，用实际行动在这平凡的岗位上发光发热。

致良知：持续的自我反省

“良知”一词最早出自《孟子·尽心上》:“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。” 王阳明基于孟子思想，提出“致良知”。他将“良知”作为心理和天理的合一，它先天存在，人人兼而有之。不同于传统儒家的道德教化方法是由外而内施加约束，“致良知”是从内部往外部生长，是道德行为主体真正的自觉意识。王阳明认为，人之所以能为善或作恶，关键在于是否能致良知。致良知，就是要去除私欲的蒙蔽，不断反省和修正自己，回归内心的纯真和善良。在现实生活中，总有人被各种私欲所困扰，导致行为偏离了道德轨道，更触犯了法律，身陷囹圄，发人深省。归根结底，是他们失去了敬畏，忘却了最低的道德要求。身为法院干警，我们要时刻保持内心的警觉，时刻提醒自己回归良知,审慎使用自由裁量权。只有这样，我们才能牢记初心使命，做到内心的天平不倾斜、信仰不动摇，在复杂多变的社会环境中保持清醒和坚定，维护司法的公正与权威。

“心即理”让我认识到内心的力量，明白了道德行为的真正源泉；“知行合一”则提醒我要将知识与实践相结合，通过不断的实践来提升自己；“致良知”则让我时刻保持内心的警觉，回归内心的纯真和善良，在今后的工作和生活中，我将继续从中汲取养分，更加坚定前行。